在二十世紀(jì)七十年代的中國(guó)，社會(huì)主義文藝事業(yè)正經(jīng)歷著一段特殊而充滿激情的歲月。那個(gè)時(shí)代的日記本里，常常記錄著文藝工作者們“為繁榮社會(huì)主義文藝創(chuàng)作而奮斗”的堅(jiān)定誓言。在這一宏偉目標(biāo)下，一種具有時(shí)代特色的“文化經(jīng)紀(jì)人服務(wù)”應(yīng)運(yùn)而生，它雖不同于今日市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的概念，卻承載著獨(dú)特的歷史使命與社會(huì)功能。

七十年代的“文化經(jīng)紀(jì)人”，并非個(gè)體化的中介角色，而更多地體現(xiàn)為一種組織化、集體化的服務(wù)機(jī)制。各級(jí)文化館、群眾藝術(shù)館、文藝工作隊(duì)以及工會(huì)、共青團(tuán)等組織的宣傳部門，實(shí)際上承擔(dān)了類似“經(jīng)紀(jì)人”的職責(zé)。他們的核心任務(wù)，是貫徹黨的文藝方針，在工農(nóng)兵群眾與專業(yè)文藝團(tuán)體之間架起橋梁，發(fā)掘基層文藝人才，組織創(chuàng)作活動(dòng)，并推廣具有社會(huì)主義思想內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。

這些“文化服務(wù)者”的工作日常，常常圍繞著幾個(gè)重點(diǎn)展開：一是深入工廠車間、田間地頭和部隊(duì)營(yíng)房，去發(fā)現(xiàn)群眾中涌現(xiàn)的文藝積極分子和創(chuàng)作苗子；二是組織創(chuàng)作學(xué)習(xí)班、作品研討會(huì)，邀請(qǐng)專業(yè)作家、藝術(shù)家輔導(dǎo)業(yè)余創(chuàng)作者，提升作品的思想性和藝術(shù)性；三是籌劃文藝匯演、美術(shù)展覽、詩歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，讓創(chuàng)作成果與更廣大的人民群眾見面。他們的公文包或布包里，常常裝著厚厚的稿件、演出計(jì)劃表和各種通知文件，奔波于各單位之間，心中滿懷的是對(duì)革命文藝事業(yè)的熱忱。

在服務(wù)內(nèi)容上，他們特別注重引導(dǎo)創(chuàng)作方向。日記本里可能記錄著這樣的工作要點(diǎn)：“要幫助業(yè)余作者正確理解革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合的原則”、“作品要歌頌工農(nóng)兵英雄形象，反映火熱的社會(huì)主義建設(shè)”。他們協(xié)助創(chuàng)作者修改作品，確保其符合“為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的根本要求，同時(shí)也在力所能及的范圍內(nèi)，保護(hù)創(chuàng)作者的積極性，解決他們?cè)诩垙垺r(shí)間、參考資料等方面的實(shí)際困難。

這種服務(wù)的成效是顯著的。它催生了一大批來自生產(chǎn)一線的文藝作品，如工人詩歌、農(nóng)民畫、戰(zhàn)士快板等，極大地豐富了人民群眾的精神文化生活，也使社會(huì)主義文藝的根基深植于大眾土壤。許多業(yè)余作者通過這一渠道得到培養(yǎng)，后來成長(zhǎng)為文藝骨干。

七十年代的文化經(jīng)紀(jì)服務(wù)深深地烙上了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代印記，一切活動(dòng)均在國(guó)家統(tǒng)一的文藝政策框架下進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)集體和組織的力量，個(gè)人能動(dòng)性與市場(chǎng)因素的空間很小。但它所蘊(yùn)含的“深入生活、聯(lián)系群眾、服務(wù)創(chuàng)作”的精神，以及那種為一項(xiàng)崇高事業(yè)而全員動(dòng)員、無私奉獻(xiàn)的工作狀態(tài)，至今仍能給人們帶來啟示。

回望那段歷史，“為繁榮社會(huì)主義文藝創(chuàng)作而奮斗”不只是一句口號(hào)，更是無數(shù)文化服務(wù)工作者日復(fù)一日的實(shí)踐。他們用默默無聞的奔波與細(xì)致的組織工作，編織了那個(gè)時(shí)代文藝生態(tài)中不可或缺的支持網(wǎng)絡(luò)，在特定的歷史條件下，為中國(guó)特色文藝事業(yè)的發(fā)展，寫下了獨(dú)特的一頁。